Дорогие прихожане, гости нашего города и читатели сайта! Сердечно поздравляем всех с Новым 2019 годом! Пусть в каждом доме будет светло и радостно, пусть последняя неделя Рождественского поста наполнится духовным содержанием, чтобы достойно встретить самый главный зимний праздник — Рождество Христово.

Предлагаем в канун Нового года прочитать статью, которая вышла в свет в первом номере нашей газеты.

• МОЖНО ЛИ И КАК ПРАВОСЛАВНЫМ ОТМЕЧАТЬ НОВЫЙ ГОД. 
• СОВРЕМЕННОЕ МНЕНИЕ ЦЕРКВИ

Люди, делающие первые шаги на пути религиозности, часто задаются вопросом: «Можно ли справлять православным Новый год?»

Этот праздник приходится на время Рождественского поста, в период которого запрещено употребление в пищу мяса и молочных продуктов. Такая умеренная аскетичность идет вразрез с устоявшимися традициями, принятыми светскими людьми. Разница между умонастроениями светских и православных людей в том, что последние не принижают образ Всевышнего до символа в виде зверя или птицы, тогда как первые называют новый цикл в честь какого-то животного.

Ортодоксальные служители религии часто презрительно относятся к празднованию Нового года. Для них он богомерзкое торжество, и их можно понять, если рассматривать ситуацию критично. Однако полное отрицание и видение в праздновании только греховность не совсем правильно.

Православный Новый год вполне закономерен, если избежать потребления алкоголя и отвратительного чревоугодия. Необходимо понимать, что он не является великим праздником, который приурочен к духовному или историко-общественному событию. Церковь называет Новый год исключительно арифметической датой, которая позволяет определить веху земного существования, подвести суммарные итоги достижений и расстройств, а также спланировать будущее.

Исторические корни

Различные человеческие эпохи справляли праздник в разное время. Этот критерий связывают как с историко-политическими предпосылками, так и желанием приспособиться к перемещению Солнца, Луны и других светил небосклона.

В православной традиции известно три Новых года.

Самый первый называли церковным Новолетием, оно праздновалось 1 сентября. В этот день Мессия вошел в священную синагогу Назарета и прочел слова пророка Исайи, возвеличивающие Господа и Его Сына. А 1 сентября 313 г. Великий император Константин одержал верх над своим врагом Максентием и издал документ, дарующий всем христианам полную свободу вероисповедания. Спустя 12 лет появилась традиция празднования Нового года как раз в первый день сентября.

Вторая дата приходится на 1 января (ст. ст.) и была официально утверждена в Российской империи (1700 г.) особым указом Петра Великого. Он взял за основу юлианский календарь, который изобрели во времена Юлия Цезаря.

Сейчас же общество живет в рамках григорианского летоисчисления, которое было введено Папой Григорием XIII в конце XVI столетия. В период гражданских столкновений 1918 года большевистская партия ввела этот календарь, чтобы противодействовать Церкви и создать некую «ловушку» для верующих. Последние должны воздерживаться, когда светское общество веселится, танцует и не отказывает себе в пище. При юлианском исчислении празднование не шло вразрез с Рождественским постом, а проходило после него.

Каждой личности необходимо видеть себя в определенных пространственных и временных рамках, знать, что он часть конкретной эпохи. В этом случае ему проще учится на ошибках прошлого и правильно выстраивать собственное будущее, благочестиво и смиренно живя в настоящем.

Интересно! Первого января почитают память христианского мученика Вонифатия, который вразумляет перед Всевышним пьяниц и хулиганов. Согласно летописям, он принял мученическую смерть, проявив безграничное милосердие по отношению к христианским братьям. С помощью Ангела Хранителя он смог перенести самые страшные пытки, пока не был предан мечу. Из его ран текла кровь, смешанная с молоком. Увиденное поразило многих, и они поверили во Христа.

Традиции празднования Нового года

Каждый обычай имеет собственную историю и несет специфический смысл. В центре торжества всегда находится новогодняя ёлка — неотъемлемый атрибут праздника. Традиция украшать дома еловыми ветвями берет начало со времен Петра Великого, который стремился во всем подражать Европе. Украшать вечнозеленое дерево начали в конце XIX столетия. Обычай был взят у немецкого народа. В древности на ёлки вешали яблоки, орехи и различные самодельные игрушки. В Германии XVII столетия появились стеклянные шары, послужившие прообразом сегодняшних украшений. В городе Лауше в 1867 г. построили первое предприятие по изготовлению ёлочных игрушек. В Скандинавии появилась традиция украшать верхушку дерева фигурой Спасителя, которую позднее заменили ангелом или звездой. В христианской традиции звезда ассоциировалась с моментом рождения Мессии близ города Вифлеема. Мода на внешний облик украшений постоянно менялась. На смену блестящей мишуре приходили игрушки в серебристых тонах или сделанные из картона.

Ни один Новый год не обходится без подарков, которые заворачивают в красивую упаковку и кладут под ёлку ночью. Утром их находят дети, преисполненные радости. Прообразом Деда Мороза является преподобный Николай Угодник. Снегурочка была придумана писателем А. Островским. В 20-е годы XX века власть яростно боролась с традицией установки и украшения праздничной ёлки на Новый год. Разрешение на ёлки возобновились только в 1935 году. С 1970 года в России ввели традицию поздравления от лица главы государства.

Как праздновать православным

Верующие люди, практикующие молитвы и песнопения и выработавшие привычки смиренного времяпровождения, могут отмечать Новый год по традициям церкви.

31 декабря человек может отслужить молебен Господу, даровавшему сил прожить этот цикл и стать ближе к благочестию. 1 января — подходящий день для служения Литургии и прошения о начале необходимой добродетели. Нужно смиренно просить Всевышнего о силах в перенесении всяческих тягостей. Празднование может проходить в кругу семьи, но без нарушения поста. Общаться должно лишь на благочестивые темы, не отклоняясь в неразумное осуждение. Дарить любовь в этот праздник — высшая цель каждого православного верующего. Нет нужды произносить тосты и пить алкоголь, правильнее будет прочтение отрывка из Священного Писания, склоняющее умы пришедших к благочестивым размышлениям. Есть прекрасная возможность подвести итоги ушедшего года и спланировать подвижническую деятельность в будущем.

Религия поощряет золотую середину в делах, поэтому не следует относиться ко всему с особым фанатизмом или уходить в порочные крайности. Верующий, действующий от чистого сердца, способен наполнить этот нецерковный праздник духовным смыслом.