В последнее воскресенье перед Пасхой отмечается Вербное воскресенье. Это один из двунадесятых праздников — самых больших и важных после Пасхи. Наиболее узнаваемой деталью праздника стала традиция освящения вербы.

Изначальное название праздника — Вход Господень в Иерусалим. В этот день мы вспоминаем торжественное, великое событие. На маленьком ослике, чтобы ни над кем не возвышаться, Христос въехал в древний Иерусалим навстречу радостно встречавшим его людям.

Люди знали о том, что Христос творил чудеса, что Он воскресил Лазаря, и встречали Его как Царя и Мессию. «Осанна сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне!», — восклицали они и чествовали Его пальмовыми ветвями, которые издревле использовались для встречи победоносных царей.

Помимо трепетной красоты и ликования, в празднике Вербного воскресенья чувствуется скорбь и трагизм. Христос шёл не только навстречу людям, но и навстречу Своей смерти. Торжественные возгласы “осанна!” уже через неделю сменятся на ожесточенное “распни Его, распни!”

Люди забудут, что встречали Царя и Спасителя, и предадут Его на смерть. Господь знал об этом в день Входа в Иерусалим и со смирением готовился к грядущим страданиям. Так и мы, празднуя Вербное воскресенье, вместе с радостью ощущаем раскаяние и печаль грядущей Страстной седмицы. И в глубине души уже ожидаем Светлое Воскресение Христово.